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윤리교육과 철학과 니코마코스윤리학 고전강독 예상문제

저작시기 2017.04 |등록일 2017.10.28 한글파일한글 (hwp) | 5페이지 | 가격 1,000원

소개글

사범대학 윤리교육전공의 학생들의 시험준비를 위한 자료이다.

아리스토텔레스의 고전인 '니코마코스윤리학'을 공부하고 난 예상문제 다섯가지이다.

전공시험준비를 하고나서 예상문제로 사용하거나, 시간이 없는 학생은 책을 참고하며 곧바로 시험정리자료로 사용해도 무방할 것으로 보인다.

목차

(1) 아리스토텔레스의 '최고선으로서의 행복'에 대해 서술하시오
(2) 행복의 내재적 수단으로서의 덕(구성요소로서의 덕)에 대해 서술하시오
(3) 덕의 유형을 밝히고 각 덕에 대해서 설명하시오
(4) 아리스토텔레스의 '중용'에 대해서 서술하시오
(5) 아리스토텔레스의 '비자발적인 행위'에 대해서 설명하시오.

본문내용

아리스토텔레스의 최고선으로서의 행복을 논의하기 위해서는 그의 목적론적 세계관부터 살펴보아야한다. 아리스토텔레스에 의하면 세계는 목적들의 위계적 질서체계로서 모든 것은 좋음(선)을 목적으로 추구한다. 배는 물에 잘 뜨는 좋음을 추구하며 뭐는 뭐하는 좋음을 추구한다. 인간 또한 예외가 아니여서 인간의 행위들은 그 행위영역이 다양함에 따라 각자의 좋음을 목적으로 추구한다. 니코마코스윤리학의 첫 문장 역시 인간이 하는 모든 행위나 기예나 탐구, 합리적 선택은 어떤 선(좋음)을 목적으로 한다는 것을 명시하고 있다.
그런데 이 여러 목적들에는 차이가 있으며 그중에서도 궁극목적이 되는 최고선이 있다고 아리스토텔레스는 말한다. 어떤 것은 활동(energeia)들이고, 다른 어떤 것은 그것과 구분되는 성과(erga)이기 때문이다. 한 기예는 스스로 목적이 됨과 동시에 다른 상위목적을 위한 것을 종속된다. 이런 것이 목적들의 ‘위계적’질서체계를 이루는데, 궁극목적이 없다면 위계질서가 무한히 진행되게 되며 개별적인 욕구들은 ‘공허하고 허무한 것’이 되어버린다. 따라서 좋음들 중에서는 인간이 궁극적으로 추구하는 최상의 좋음이 존재한다.

참고 자료

니코마코스윤리학 - 아리스토텔레스
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