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[한국철학사] 한국철학사 중간고사

등록일 2003.03.24 한글파일한글 (hwp) | 3페이지 | 가격 500원

소개글

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목차

① 한국 철학과 그 현대적 의미
② 한과 한민족 (한국과 한국인)
③ 한국 (윤리) 사상의 연원 (원시신앙, 신화)
④ 한(철학)의 유래와 문제성

본문내용

한국 철학의 연구 역사에 대해 살펴보겠다. 이것은 한국 철학을 현대적으로 어떻게 받아들이냐의 문제와 밀접한 연관성이 있다고 하겠다. 갑오개혁(1894)을 기점으로 1894년에서 1910년(한일합방)까지는 우리 스스로가 우리의 전통에 대한 관심이 낮았고 새로이 들어온 서양의 근대 문물에 대한 관심이 높았던 시점이다. 1910년부터 1945년(해방)까지는 일제에 의해 학문이 주도됨으로써 자연히 우리의 전통에 대해서는 관심이 낮아졌으며 서양 학문과 근대화에 대한 관심이 높았던 시기이다. 또한 일제시대는 일제 지배를 수월하게 하기 위해 민족의 정신(얼, 혼)이 문제시 되었던 것이다. 그래서 일제는 우리 전통에 대한 왜곡과 평가 절하를 통해 한국인의 민족 정신을 말살하는 정책을 폈다. 이것은 한국 전통의 부정적 측면을 강조한 교육에서 잘 드러난다고 하겠다. 1945년 이후 우리 스스로 우리의 전통을 새롭게 복원해야 했으나, 이데올로기 문제로 인하여 남한과 북한에서 모두 그러하지 못했다. 그로 인해, 1980년대까지 일제 논리를 답습하였으며, 오늘날까지 극복되지 못하고 있다. 또한 1960년대 이후부터는 경제 발전과 더불어 지배논리를 충족시키기 위한 충효교육을 강조하게 되었다.

참고 자료

김상일, 한철학, 온누리, 1995
강의 필기 자료
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