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한국사 속의 기생의 역사와 문화적 의미

저작시기 2016.05 |등록일 2017.05.29 한글 (hwp) | 28페이지 | 가격 2,000원

목차

Ⅰ. 머리말
1. 연구목적
2. 기생의 사전적 의미

Ⅱ. 기생의 기원과 변화
1. 삼국시대
2. 고려시대
3. 조선시대
4. 일제강점기
5. 해방 이후

Ⅲ. 기생의 생활
1. 기생의 역할
2. 기생의 교육
3. 기생의 복식

Ⅳ. 조선 기생의 문화적 의미
1. 문인으로서의 기생
2. 소설·야담·회화 속의 기생
3. 일제강점기 상징화된 기생

Ⅴ. 맺음말

참고문헌

본문내용

Ⅰ. 머리말
1. 연구목적
기생(妓生)들의 삶은 그 자체가 한 편의 시였다. 봉건 사회 속에서 자기표현의 수단도 가지지 못한 여인들 가운데 당대 상층부의 남성 문화와 교류하며 섬처럼 떠 있었던 여성 계층이 바로 기생이다. 그럼에도 불구하고 성적(性的) 존재와 천한 신분이란 제약에 갇혀 예인으로서의 가치가 평가 절하됐던 게 사실이다. 게다가 일제 강점기 저급한 게이샤 문화의 유입으로 풍미와 절도는 사라지면서, 기생은 왜곡된 성과 관련된 이미지로 폄하되기에 이른다.
이번 연구를 통해, 첫째로 기생의 역사를 통해 기생의 근원과 역할을 살펴볼 수 있다. 조선시대에 궁중에는 여성 환자들을 돌보기 위해 의녀들을 두었는데, 이들은 기생의 일종이었다. 그리고 기생에는 다양한 계급이 있었다는 것을 알 수 있다. 기생은 1패 기생, 2패 기생, 3패 기생으로 구분할 수 있었다. 또한 당시의 기생들은 왕과 귀족들과 밀접한 관계를 가졌기 때문에 이들 간의 관계를 규명하는 작업 또한 필요하다.
두 번째로, 문인으로서의 기생을 문화적 의미에서 고찰하고, 기생이 소설·야담·회화 속에서 어떠한 모습으로 표현되었는지 살펴볼 것이다. 이를 통해 우리 사회 속에서 기생들은 어떻게 상징화 되고, 우리에게 전해졌는지 살펴볼 수 있다.
다음으로 일제강점기 기생의 생활과 사회를 당시 일제가 만들어낸 식민지적 이미지를 바탕으로 살펴볼 수 있다. 그리고 당시 기생을 양성하던 기생학교의 시간표는 어떠하였는지를 살펴보면서, 기생이 어떠한 과정을 통해 양성되었는지를 알아볼 수 있다. 또한 기생이 남성의 성적 대상으로써 타자화된 조선을 나타내고, 관광과 관찰의 대상으로 변화하는 과정을 알 수 있다.
마지막으로 현대의 기생을 그 변화과정에 따라, 그리고 종류에 따라 살펴볼 수 있다. 즉 해방 후부터 현재까지 섹슈얼리티 사업이 어떻게 변화해왔는지를 살펴볼 수 있다.

참고 자료

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